魔王逆谋漫画第12章真的好气

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儒家人格的高傲和謙卑,是统一的。高傲是针对他人的财富与权势而言的,能不被这财富和权势压倒,能坚持真理,能活出自己的本来面目。谦卑是对他人人格的尊重,是对人格平等的炽热追求,是渴望与人和谐相处这一内在动力的必然结果。
  
  道家人格,有他的高傲,也有他的谦卑。
  
  庄子说:“且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。”这是道家人格的高傲。这种高傲,表现在“块然独立”的决绝和勇气,不受外在舆论的干扰,一心做自己的事情(自然不是干坏事)。庄子的意义,就在人可以按照自己的意志生活。走自己的路,不要在乎别人说什么。大家都夸我,我也不更加奋勉;大家都骂我,我也不更加沮丧。这就是一种生命的独立意志,是一种人格的高傲。
  
  道家人格的谦卑,在于意识到生命的有限和渺小。庄子在《秋水》中,说过这样一句话:“计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?”这里的“中国”是指中原地区,同四海相比,中原不过是谷仓中的一粒米。那么以此类推,中原里的每一个人,那又像什么呢?道家将生命的渺小感,表达得非常形象生动。人意识到了自身的渺小和有限,就要学会给生命用减法。这也就是老子所说:“损之又损,以至于无为。”所谓“无为”,这里可以理解为一种谦卑,尊重万物自身的规律,让其按照自己的意志生长,做到庄子所说的“天与人不相胜”。人一旦放弃了主宰万物的念头,在自然万物面前低下自己傲慢的头颅,人就懂得了与万物和谐相处,生命的本质就自然显现了出来。

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