所以说，善行的感召，并不足以使人悔改，反倒有可能适得其反。（顺便说一句，沙威很可能隐隐的意识到这一点，但他没有能力说清楚，只能朴素的相信“坏人没救”）具体到冉阿让这个例子，他从主教那里出来，并没有走上正道，而恰恰是在极善和极恶的两条路之间徘徊，这是一个特别凶险的时刻。
雨果在这里又安排了一个细节：冉阿让正在失魂落魄的时候，有个孩子玩耍时滚落了一个银币到他脚下。冉阿让完全是下意识地踩住，然后突然回过神来——靠（这个字是我加的）我到底在干嘛？然后，十九年苦役没有落泪的他，突然嚎啕大哭。
你看，这就是高明之处。真正的悔改，不是“相形见绌”，而是“自我觉醒”。也就是说，你得自己厌恶自己，才有可能洗心革面做个好人。如果是被别人比下去的，你的直觉反而不是让自己成为好人，而是证明别人其实也是坏人。榜样的力量，是通过这种曲折的方式实现的，不然就只能制造极恶与伪善。
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