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熟悉的面貌漫画连载第22章：美丽瞳孔（完结）

农历七月七日是中国传统岁时行事中的重要节日。如今人们视之为情人节，但在中国传统中，七夕有更为丰富的内涵。

南朝吴均《齐谐记》中记：

挂阳成武丁有仙道，常在人间，忽谓其弟曰：“七月七日织女渡河，诸仙悉还宫，吾向已被召，不得暂停，与尔别矣，后三千年当复还。”弟问曰：“织女何事渡河，兄何当归。”答曰：“织女暂谊牵牛，一去后三千年当还。”这是“七夕”最早的记录。

宋代薛映《戊申年七夕五绝》中讲：“天媛贪忙为灵匹，几时留巧与人间”。大意是：织女始终在为自己的牛郎相会之事忙得焦头烂额，哪里有空去关民间的事情。明李昌祺《剪灯余话》中讲：“世谓今宵天孙赐巧，小女辈未能免俗，谩设瓜果之筵。”七夕那天，织女会向民间恩赐，传授“巧”（纺织技巧），民间女子当然要向织女索取，乞求“巧”，所以七夕的主要活动就是“乞巧”，七夕也被讲作“巧日”、“巧夕”，宋人刘克庄《即事》诗：“粤人重巧夕，灯火到天明。”

陈元靓《岁时广泛》引《岁时杂记》文说：当时京城七夕祭祀牛郎织女活动是一项公众性的活动，那天，人们用木、竹、麻秸等物制作巨大的彩楼，还用纸叠成银河上的桥，桥中央有牛郎织女及尾随其后的仙人，祭祀的目的就是“乞巧”。到了宋代以后，“男女授受不亲”的禁欲主义割断了男人与女人在社会、在公共场所的交往，那种在公共场所举行的大型的“乞巧”风俗活动被取消，到了明代以后，“乞巧”一般只限于在家族、家庭中的女眷中进行。